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诗词创作六要素  

2016-11-03 08:48:43|  分类: 原创基地 |  标签: |举报 |字号 订阅

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诗词创作六要素

     1)意,就是意志、意愿。就是作者的要表达的想法、立场、观点,要说明的人间正道、人生哲理,要表达的浓烈情感、铭心的感悟,这也是我们常说的意境。这个意境必须是真善美,是社会主义价值观,是时代的主旋律。是劝人向善,激人奋进的,是鼓励人爱党、爱国、爱社会主义,敬业、爱家、睦邻的,是促进社会和谐的,是激发正能量的意。但是这些都应该隐含在诗句中,不能直白的写出来。通常渗透在景、物、人、事之中。意涵象中。寓情于景。所以我们着重讨论通过描写情景而达意的要求:一 是追求美不管是“千里冰封,万里雪飘。”“万山红遍,层林尽染。”的壮美,还是“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。”的凄美。不管是“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”田园悠闲美。还是“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”的节日欢乐美。都必须是美的。不管是秀丽美、悲壮美、幽静美、凄凉美。一定要表现作者内心的真美。都不是单纯的写景的美丽,都是作者通过写景、物、人、事来明志抒情。爱美之心人人有,只有写的美、才能引起读者的关注和兴趣。以形象感染人、以画面吸引人,以情感打动人。以人间正道、世间真、善、美洗礼读者的心灵,感悟其中,灵犀相通,引起共鸣。这是作者的追求和心愿。也是文学艺术教育感化世人功能的显现。二 是景情统一景要含情。景要烘托感情,要跟随感情、要服从感情。感情是欢快的、写的景多是百花争艳、莺歌燕舞的,也是欢乐的。感情是悲凉时、写景也是“枯藤老树昏鸦”的悲凉。如:卖炭翁“夜来城外一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。”就是一种凄美。西方美学家认为,美是关系,是有秩序的和谐关系,是适宜协调的关系。我们要记住一条:只有适宜才是好的,只有协调才是美的。有的写清明节扫墓,写墓地景“百花齐放,万紫千红。蜂蝶嬉戏,莺歌燕舞,虫唱草丛。”这和追思先贤的肃穆感情就不协调。这就是艺术不真实,情景不协调,就不是真正的美。我们欣赏的是天然趣、自然美。是环境协调、社会协调、时空适宜的美。深树应配以鹂莺、蜂蝶应配以花丛、蛙鸣应配以稻花香。不能违时空错位。不能违背规律创造美。彩蝶与雪花一起飞舞,朝霞和皓月并肩腾空。不能突破“情理之中”这条红线。突破了就没有了艺术性。

   2)象,就是诗词中描绘的静止或活动的画面。又可分为物象意象物象是现实存在的景、物、人、事。意象是充满作者情感的经过作者想象、重组、再加工的的景、物、人、事。或者是造境时虚构的产物。即是根据客观规律和艺术真实原则,结合神话传说,以梦幻的形式虚构的场景和情节。所以诗词中力求有。无就容易坠入大话、套话、空话、口号的泥潭,很难走出来。只有把我们的情意、志向溶入场景情节的中,通过加工的向读者传达自己的喜怒哀乐情感。表露自己对真、善、美的追求,对伪、恶、丑的鞭笞。让读者从中悟出“人间正道是沧桑”的真理。以抒情、以明理、以言志,是我们诗词创作的基本方法。例如卖炭翁:“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。”就是以景、物、人、事的勾画,表现了卖炭翁生活的艰难困苦。反映了官吏的欺压卖炭翁的蛮横霸道。表现了作者对劳动人民疾苦的同情,也反映了作者对当时统治阶级的不满和愤怒。去年五月,我游览烈山榴园后写了《水龙吟·榴园初夏》休闲结伴重游,熏风阵阵心舒畅。榴园五月,丹霞满目,达观万象。绿树环村,桥溪傍柳,燕莺和唱。看村民管护,林中掩映,汗如雨,淋枝上。    岭上流连四望。绿林中,红楼绿帐。书声琅琅,山歌阵阵,耳边回响。遥想中秋,石榴遍地,舟来车往。忆当年岁月,艰难跌宕,怎知这样?这是以榴园的美丽景色(象),表达自己对祖国河山的赞美之情(意)。也就是以达意,以抒情。没有(画面)的诗词就会空泛直白,极易成为口号。就失去了诗词的跌宕起伏、回味无穷的美感。

     3)眼是指诗眼。就是诗词中最添彩的字、词或句子。用了它犹如画龙点睛,所以称为诗眼。我们讲炼字,就是炼的诗眼。诗眼一般是动词,例如乔老师写的《眼儿媚·香山秋》“霜叶流丹染山梁,幽径入苍茫。人盈林海,鸟鸣高树,虫唱秋阳。霞羞卧岭红天半,兴尽欲还乡。路盘坡乱,客流鱼贯,月上东冈。”这里的染、入、鸣、唱、还、盘、流都是经过反复推敲炼出的自己认为恰当的字,都是动词,红、盈是形容词,这里是形容词当动词用,是方位名词,这里也当做动词用了。形容词动用、名词动用在诗词中非常普遍。实际上是省略了或隐去了这些名词、形容词前边的动词或使动词。例如红天半的,是由于霞映红了岭,染红了天。这里的映和染动词是隐含的。还有“客语苍林惊憩鸟,舟耕碧浪戏飞花。”这里的惊、耕、戏、就是炼的诗眼。如:“春风又绿江南岸。绿形容词作动词用。是诗眼。如:“红杏枝头春意闹。”的“”字。“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”的“动、归”“喧、下”字。“”本来是方位名词,这里是名词动用。所以炼字就是锤炼动词合作动词用的名词、形容词。炼字是诗词创作的重要功力,要不怕麻烦,反复推敲,精心琢磨,千改不厌。只有炼好字,才能写出警句,有警句的诗词才是好诗词。如:漫天霜叶不知秋。霜叶漫天不觉秋。不知和不觉一字之差,意境大不同。芳盈幽谷溅鹂鸣。芳盈幽谷有鹂鸣。一字之差,感悟意境气势大不同。把“舟耕碧浪戏飞花”改为“船行绿水落桃花。”;把“苍生若水主江楼。”改为“苍生若水主沉浮。”;把“武将敢抛头,文官勤政瘦。”改为“武将甘血流,文官廉洁瘦。”。这样的气势和意境,都有所逊色。少一些画龙点睛的灵气;少一些动人心魄的活力;少一些心有灵犀的亲和力。

     4)气就是气势和气息。气息指生活气息和时代气息。我们把情比作诗词里的血液,流动在字里行间。使诗词显现出鲜活的生机,给人以美的享受。这里气是推动情运行及迸发的动力。1 豪放派的诗词追求气势,例如苏轼的念奴娇赤壁怀古:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”气势磅礴、惊天动地。如毛主席的沁园春雪:“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”气势恢宏,顶天立地。大有“逐鹿中原,问鼎天下,试看谁敢与以争锋。”的霸气。还有“我自横刀向天笑,去留赤胆两昆仑。”气贯长虹的悲壮之气。2 婉约派诗词追求的是生活气息。追求感情细腻真切、形象鲜活美丽、内容深厚含蓄、令人回味无穷。如李清照的点绛唇:“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见有人来,袜刬chàn金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。”生活气息很浓。寥寥几笔刻画的情窦未开少女形象,活灵活现、呼之欲出。描写少女动作真切,反映少女心里活动细腻。我们在写重大题材时要有排山倒海的气势。要有顶天立地的豪气,要有天马行空的豪气,要有谁敢于以争锋的霸气。写家庭生活、邻里交往、儿女情肠的小题材时,要贴近生活、贴近情感,要有浓厚的生活气息,要有鲜明的时代印记。要有独特的个性特征。写甲要象甲,不能写甲象乙,也不能写甲既象甲又象乙。3 时代气息 就是扬时代正气,颂时代精神,弘时代主流。为华夏复兴增添正能量。例如乔老师颂扬以命铸剑的英雄罗阳的诗:“干将今朝铸剑忙,呕心沥血盼军强。随同航母巡洋去,亲送神鹰起舰翔。梦里连营军号响,胸中战地捷报长。东方怒斩伥操虎,南海围歼犬养狼。血汗淬磨经五载,青峰利刃露寒光。冲天呼啸滕飞疾,忽报噩耗逝栋梁。如梦邀君盈泪眼,挑灯看剑叙兴亡。仙山美幻多欢乐,故国安危莫挂肠。”联系当前的形势、歌颂当代英雄、弘扬时代正能量。

     5)趣是指诗词中所含带情趣、雅趣、俚趣、风趣、理趣。

1、情趣,诗的情趣犹如百花千卉,各呈其美,不胜枚举。有“月上柳梢头,人约黄昏后”、“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”欢情;有“花红易衰似郎意,水流无限似侬愁”、“思君令人老,軒车何来迟”的怨情;有“采菊东篱下,悠然见南山”、“江城如画里,山晚望晴空”的逸情;有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”、“故人入我梦,明我长相忆”的友情;有“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”、“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪放之情;有忆君心似西江水,日夜东流无尽时”的缠绵之情;有“举头望明月,低头思故乡”、“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园情”的乡情;有“九死犹未悔”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“死去元知万事空,但悲不见五洲同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”的报国之情;有“但愿人长久,千里共婵娟”;“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春”的友爱之情;有“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”;“把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青”的手足之情等等实。在太多了,大家多读多看体会更深。2、雅  趣:孟浩然的“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”是疏淡之雅;李商隐的“月榭故香因雨发,风帘残烛隔霜清”是典丽之雅;  贺的“石破天惊逗秋雨”、“老鱼跳波瘦蛟舞”则是奇谲之雅;  维的“明月松间照,清泉石上流”、“大漠孤烟直,长河落日圆”乃是自然之雅。3、俚  趣:俚趣多为民歌,它较少修饰,具有质朴清纯的美。诗经中的“风”即属此类,向齐风中“鸡鸣:鸡既鸣矣,朝既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。东方明矣,朝既昌矣,匪东方则明,月出之光。虫飞薨薨,甘于子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”南朝春歌二十首中的第二十九首“打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连冥不复署,一年都一晓”有些大诗人如刘禹锡“春江月出大堤平,堤上女郎联袂行。唱尽新词欢不尽,红霞映树鹧鸪鸣。”、“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴”两首不是很有俚趣又极富美感吗。又如元曲大家关汉卿、马致远、贯云石等更是利用俗语的高手。如关汉卿的仙侣一半儿《题情》碧纱窗外静无人,跪在床前忙要亲。骂了个负心回转身,虽是我话儿嗔,一半儿推辞一半儿肯。4、谐  趣:朱光潜1897年-1986年)先生说:“谐趣是一种最原始的最普遍的美感活动”。谐趣在乡野味的民歌里,在富有讽刺味或戏谑的诗中,常常可以领略到,明朝解缙有一首戏谑近视眼的诗道:“人生两眼甚稀奇,子立身前问是谁。日透窗棂当白线,月移花影作柴枝。面墙观画磨伤鼻,为锁书箱夹断眉。最有一番堪笑处,吹灯烧破嘴唇皮。”明嘉靖乙巳年,遭水旱瘟疫,饿殍遍地。然各级官吏仍然下乡征收赋税,有个叫金玉泉的写一首诗贴在门上:“年去年来来去忙,不杀鹅时也杀羊,今年若还要鹅吃,除却鹅边鸟字旁。” 宋王安石的诗谜也挺有趣:“佳人佯醉索人扶,露见胸前白雪肤。走入绣帏难寻见,风雨随他满江湖。”这谜射四位唐代大诗人:贾岛、李白、罗隐、潘阆。近代鲁迅先生有首诗道:“我的所爱在河滨/想去寻她河水深/歪头无法泪沾襟。/爱人赠我金表索/回她什么?/发汗药,/从此翻脸不理我/不知何故兮使我神经衰弱”。这些诗歌足以博人一笑,具有开心通气的妙趣。5、理  趣:从凝练的诗里甚或短短的一句诗里,会感悟到一定的哲理。如“江山如有待,花柳自无私。”“水深鱼极乐,林茂鸟知归。”“水流心不竞,云在意俱迟。”“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”“欲穷千里目,更上一层楼。”“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”;“野火烧不尽,春风吹又生”;“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏。谁能跳出围墙外,不活百岁寿也长。”可见诗入理趣更脍炙人口,理趣足以感人,理趣入诗,诗有哲理,而又有趣,诗必耐读。但要如此,确非一日之功。

     趣表现到诗词散曲中一般分为:1思深成痴的痴话:“但愿春宵无海日,欲将皓月锁疏桐”,“孤守空房映冷月,愿随月色流照君。” 2梦幻意境的梦话:“撕块白云擦擦汗,借火太阳抽袋烟。”,“抬头离月难盈尺,举手扣天应有声。” 3思维脱缰的豪言:“敢上九天揽月,敢下五洋捉鳖。” 4幽默夸张嬉语。如:佚名的《醉太平·及贪小利者》“夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳(ku1)脂油,亏老先生下手。”乔老师写的《汉宫春·醉夜归》就很有趣:“酒绿灯红,酒菜真丰盛,满座亲朋。问寒问暖,举杯庆贺重逢。情深酒满,碰杯盏,相倾衷情。皆海量,开怀畅饮,语无序眼朦胧。酒足辞朋离席,汗淋衣衫透,步履云空。茫然夜归及第,欲唤无声。开锁钥,倚门入梦,妻晨启户呆惊。”由于工作单位在外地,回来没有告诉家里,所以半夜听到门响以为有贼,妻子和孩子一夜没睡,早晨上班,开门才发现我倚门呼呼大睡。这是醉酒的一段笑话,让诸位见笑了。这里我也写了一首《七律·陪酒》不堪陪酒时酡颜,应付诸司充酒仙。宴罢头缠紧箍帽,餐归脚踩厚毡绵。看人好似雾中影,打的犹如浪上船。搀到家中逢老伴,仍呼俩好结桃园。

    总之趣味也是诗词重要的要素,趣往往和神话传说、梦幻想象、幼稚童趣相联系。趣应语言精辟形象、入木三分。使诗句调皮活波、回味无穷。所以趣也是诗词散曲中不可或缺的要素。

(6) ,是指语言巧妙。1巧对仗。多运用在律诗,本来律诗是不能有重字的,可是巧对的上下联相对位置可以出现重字。例如文天祥的“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。”杜甫的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”如以下的楹联《江山多娇》翠堤葱茏 杨柳生烟 烟暗杨柳绿;丹崖娇艳 杜鹃啼血 血凝杜鹃红。《似梦非梦》似梦非梦 仙山琼阁 云霞明灭蓬莱境;如云非云 花海草堂 芳馨浓淡杏树林。《杭州二景》苍松古刹 香招灵鹫 灵隐灵隐寺;翠竹奇山 妙引飞仙 天竺飞来飞来峰。《京城二景》紫竹园中观紫竹 紫竹成笛 吹出紫竹调;莲花池里赏莲花 莲花作帽 扮为莲花仙。 2巧排比。曲辞运用较广。如:薛论道的《水仙子·愤世》“一个个蛇吞象,一个个兔赶獐,一个个卖狗悬羊。”3巧叠字。乔吉的《越调·天净沙》“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真。事事风风韵韵,娇娇嫩嫩,停停当当人人。”4巧顶针。无名氏的《越调·小桃红》“断肠人寄断肠词,词写心间事。事到头来不自由,自寻思,思量往日真诚志。志诚是有,有情谁似?似俺这人儿。” 5巧回文。一首诗正读倒读都是诗。都合律、对仗、押韵。最有名数苏轼的《题金山寺》“轻鸥数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日晚霞红霭霭,晓天江树远迢迢。清波石言泉当巷,小径松门寺对桥。明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。”丁沛雨老师的《洛川怀古》也很好光寒水冽冷,径远路嵚峨。肠断空成赋,泪飞曾湿罗。惶惶客意失,恻恻彼情多。臧否评人世,爪泥留洛河。

    另外,也有回文楹联:上海自来水来自海上;山西悬空寺空悬西山月悬湖里湖悬月;诗入画中画入诗。 岸柳临风 风临柳岸;亭轩入画 画入轩亭。还有一首据说是徐霞客的诗:“悠悠绿水傍林偎,日落观山一望回。幽林古寺孤明月,冷井寒湖碧映台。鸥飞满浦渔舟泛,鹤伴闲亭仙客来。游径踏花烟上走,流溪远棹一蓬开。”还有我们非常熟悉的四时回文诗:《春》“花朵几枝柔傍砌,柳丝千缕细摇风。霞明半岭西斜日,月上孤村一树松。”《夏》“凉回翠箪dān饭筐)冰人冷,齿漱清泉夏井寒。香篆袅风清缕缕,纸窗明月白团团。”《秋》“芦雪覆汀(读听)秋水白,柳风凋树晚山苍。孤帏客梦警空馆,独雁征书寄远乡。”《冬》“天冻雨寒朝闭户,雪飞风冷夜关城。鲜红炭火围炉暖,浅碧茶瓯注清茗。”这都是名篇、精品、瑰宝。闲暇欣赏品味乃是平生乐事、可为晚年生活增添一些情趣。我们初学诗词的,很难写出这类诗词。我们主要是欣赏,丰富知识、增长见识。这是诗词创作的精尖技术。了解欣赏也是一种精神享受。

    6月份讲的敏锐的洞察力、丰富的想象力、感情的迸发力、准确的表达力。四大基本功,是我们必须不断学习提高的方面。这四种能力的锻炼是一个艰苦而漫长的任务。:意、象、眼、气、趣、巧。六个要素的学习、运用、提高也不是朝夕之功。另外,还有点染、虚实、疏密、动静、浓淡、雅俗、巧拙、曲直、隐现、离合”十种表现手法要学习。

这就要求我们要有集腋成裘的耐心、下铁杵磨针的决心、树水滴石穿的恒心。勤学苦练、博采众长。要有“语不惊人死不休”的精神。在座各位都有丰富的人生经历,深厚的文化底蕴、灵敏的社会洞察能力。更有多年的诗词曲的创作经验。最重要的是有学习创作诗词曲联的热情。有了这种热情就不觉得累和苦。而把学习创作诗词曲联当成一种乐趣,一种享受。这就是我们学好诗词曲联的最大动力。有了这种动力,我们这只韵海破浪的航船,一定能够到达辉煌的彼岸。   

    最后送各位一个理念,勤动脑,勤动手,大度量,少忧愁,欢欢乐乐度春秋。让我们为弘扬诗词楹联这一中华国粹,为夯实濉溪诗词文化底蕴,为享受诗联乐趣而努力奋斗!

 

2016.10

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